7 ERROS COMUNS EM NOVOS PREGADORES

Por Dave Harvey

Meu irmão golpeia com a mão esquerda. É algo muito estranho, porque ele faz todo o resto (escreve, joga, acena, dá as cartas em um jogo) com a mão direita.

Uma vez, pedi ao meu irmão para explicar a “anomalia” do seu hábito de batedor canhoto. “É simples”, ele disse. “Eu apenas comecei errado e continuei com isso”. A sua resposta me fez pensar em pregadores. Mais especificamente, em novos pregadores – os novatos que criam hábitos precoces no púlpito, homens vindos do seminário que enchem novos púlpitos e homens afiando suas ferramentas no aço do plantio de igrejas. Talvez você foi assim no início, ou talvez você é assim agora. Destarte, aprenda uma lição no caso do meu irmão: não levante com o pé errado. Mas, se você já fez isso, por favor, não continue assim!

Em três décadas de ministério, ouvi algumas pregações que precisavam de um reinício. Infelizmente, muitos desses sermões jorraram dos meus próprios lábios. Como meu irmão, comecei errado em várias áreas, até que o meu erro no púlpito fosse corrigido por maus resultados ou bons conselhos. Alguns dos meus erros eram comuns em novos pregadores. Felizmente, evitei outros erros de novato.

Vou elencar sete dos erros mais conhecidos. Se você estiver começando no ministério de pregação, talvez essa lista o ajude a começar bem, a acertar e a permanecer no caminho certo.

Introduções redundantes
Uma boa introdução tem dois objetivos simples: 1) Despertar a curiosidade dos ouvintes e 2) acompanhá-los pelo caminho até a proposição ou passagem. A menos que você seja Matt Chandler, você precisa de uma. A palavra-chave aqui é “uma”. Muitos iniciantes contarão histórias, se divertirão sobre eventos atuais, reunirão alguns comentários inteligentes ou, repetidamente, cercarão o texto esquecendo a pista de pouso. Não faça isso. Responda a pergunta: “Por que esta passagem deve me fascinar?” – e depois vá à Bíblia. Ah, e misture um pouco suas apresentações. Comece com uma citação, faça uma pergunta, recrie o contexto – pense muito sobre como tornar a sua introdução interessante, versátil e breve.

Ilustrações preguiçosas
Boas ilustrações convencem o ouvinte de que a Bíblia tem pernas; a verdade de Deus caminha habilmente no mundo real. Estas demandam muito trabalho. Você deve se atentar para as ilustrações, desenvolver um sistema para mantê-las, restabelecê-las e dedicar tempo em sua preparação do sermão para entregar e aplicar habilmente a ilustração. As ilustrações ficam preguiçosas quando se tornam previsíveis. O pregador deixa o balde muitas vezes no poço raso de variedades: esportes, filmes e política.

No pomar das ilustrações, as histórias familiares podem facilmente tornar-se as frutas baixas que são rapidamente arrancadas e rapidamente arruinadas. Às vezes, jovens pregadores simplesmente não permitem que sua imaginação circule além de sua casa para a natureza, a história da igreja, um conjunto mais amplo de autoridades culturais e, o mais importante, a Bíblia. Ilustrar pontos através da Palavra de Deus cria um laço duplo, e o efeito da Palavra gera uma congregação mais biblicamente familiar.

Fator do herói
Quando você conta histórias sobre você, ou sua igreja, quem é o herói? É Deus? É o poder notável do evangelho imparável? Ou são suas histórias de cavalos de Tróia roubadas pelo seu ego em seus sermões?

O púlpito é um volante para a igreja. Felizmente, muitos pastores dirigem suas igrejas para o Deus trino. Porém, às vezes, nossa mensagem se move em direção à montanha do “eu”.

Pode acontecer através de qualquer frase ou perfume, mas o efeito é sempre o mesmo: as pessoas se afastam pensando tanto no pregador quanto na passagem. A conversa constante sobre sua família, uma pilha cuidadosa de histórias de sucesso de seu ministério, um golpe de púlpito em direção a um crítico, e o vocabulário selecionado mais por inteligência do que por clareza pode fazer com que as pessoas confiem no pregador do que nas promessas de Deus.

Bryan Chapell escreve:

Embora os relatos de experiências pessoais geralmente tenham as características de identificação com a audiência mais poderosa, tais ilustrações devem ser equilibradas com material de outras fontes para evitar acusações de preocupação pessoal.

Em vez de aumentar sua estima aos olhos das pessoas, faça de Deus o herói.

Abusando da palavra “evangelho”
Os jovens pregadores usam a palavra “evangelho” muitas vezes. Isso pode parecer uma crítica estranha ou insignificante, mas, por favor, continue lendo. O uso liberado da palavra “evangelho” em um sermão não o torna mais centrado no evangelho do que o uso liberado da palavra “americano”. Há centenas de maneiras de descrever o que significa ser americano além de repetir a palavra.

Anos atrás, um líder de bom coração e perspicaz em nossa igreja sugeriu que minha pregação poderia melhorar se eu pensasse em outras maneiras de celebrar a centralidade do evangelho além de usar a palavra “evangelho”. No começo, tive dificuldade em entender o ponto, o que me fez pensar se ele realmente entendia minha pregação. Ele entendeu tudo muito bem. Este homem fiel não estava sugerindo o sinônimo de “evangelho”; ele estava sugerindo que existem inúmeras de maneiras de explicar e exaltar as boas novas extraordinárias de um Salvador amado que se sacrificou para salvar os pecadores.

Exposição sem rumo
Todos nós já vimos isso. Abra a Bíblia, leia o texto, ofereça alguns comentários cerimoniais sobre a passagem e, em seguida, deixe a órbita textual para os planetas “minha responsabilidade”, “minhas ideias” e “coisas interessantes que pensei sobre este tópico”.

A verdadeira exposição faz do texto o leme do sermão. O texto guia o sermão para fora do cais nos mares abertos do público original, exegese e contextualização. Ele determina a direção, a organização, até mesmo como a mensagem é aplicada. Um pregador desatrelado do texto é um navio sem direção, um navio que procura desesperadamente a direção e o destino.

Aqui está uma observação sobre pregadores: quanto mais inteligente você for, mais tentado você será a navegar sem leme no mar da pregação. Em outras palavras, as mentes que são mais férteis e absorventes muitas vezes têm mais ideias em competição com o texto durante a preparação e entrega. É assim que explico Spurgeon, cujos sermões, enquanto baseados no texto, centrados em Cristo, e corajosamente entregues, não eram necessariamente grandes exemplos de pregação expositiva. Mas ele é o Príncipe dos Pregadores, e eu não. Você também não é. Com efeito, pegue seu leme e não deixe velejar até que você tenha terminado de pregar.

Atrair com humor
Isso é um comentário cômico aleatório que aparece fora do contexto, fora dos limites. Isso acontece quando nossas tentativas de sermos inteligentes ou espirituais se tornam uma distração. Nós sacrificamos a mentalidade sóbria para conseguir uma risada. Nós preparamos sermões assumindo que ele precisa dos aprimoramentos de nossa sagacidade. “Rir”, observa John Piper, “parece ter substituído o arrependimento como objetivo de muitos pregadores”. Não se engane, é um hábito perigoso, do qual os novos pregadores são particularmente vulneráveis.

Um novo pregador escolhe frequentemente um “Jeday” da pregação – um pregador popularizado por conferências, tamanho de igreja ou história – e procura imitar seu estilo. Embora esta seja uma fase comum para a maioria dos pregadores emergentes, é importante que ele fique autoconsciente da impressão de que, ao imitar um estilo de humor, é provável que pareça enlatado.

Poucas coisas desacreditam um pregador mais rapidamente do que a impressão de que ele não está sendo ele mesmo. A imitação cómica cheira falsidade. Isso não quer dizer que não há lugar para o humor em uma mensagem; pelo contrário, existem pregadores cujas mensagens podem ser humanizadas um pouco através de uma dose de imaginação cômica. Eu tenho lembranças de mensagens onde eu estava rindo de forma indiscreta apenas para ser aberto cirurgicamente pelos comentários convictos que se seguiram. Quando implantado sabiamente e bem, o humor é um presente para a congregação.

Se você está se perguntando se é o presente para a congregação, comece com estas perguntas: sou engraçado em particular? Alguém além de mim, minha esposa e minha mãe, acham que sou engraçado? Seu humor público deve parecer consistente com sua personalidade privada. O meu estilo e a entrega de humor realçam a mensagem ou gera distração? O meu uso do conhecimento revela minha maturidade ou prejudica o meu desenvolvimento?

Fobia de comentários
A chave para o crescimento como pregador é a avaliação. Contudo, é desconcertante a frequência com que os novos pregadores são relutantes em estabelecer laços de feedback para melhorar seus sermões e a entrega. Talvez isso não seja nenhuma surpresa. Quero dizer, quem quer ser informado de que estas 12 a 20 horas, aquelas palavras que você trabalhou para selecionar, as ideias que consumiram seu coração e alma foram, na sua entrega, inspiradoras?

A avaliação pode ser dolorosa, mas é uma dor boa, necessária – do tipo que você sente no dia seguinte ao começar a exercer novamente. Poucas coisas irão ajudá-lo a crescer mais rapidamente como pregador do que selecionar um pequeno grupo de pessoas qualificadas (pastores ou estudiosos) para fornecer feedback honesto. Não tenha medo disso. Enfrente. Uma área importante para a avaliação deve ser o tempo do sermão. Não comece com o tempo que sua tradição particular lhe permite (“Somos pentecostais e pregamos por uma hora!”). Comece com sua experiência e seus talentos, conforme definido pela liderança de sua igreja. Se você é como a maioria dos pregadores, você pode achar que sua atribuição de tempo para seus sermões é menor que o que você deseja. Vá com isso. O sábio pregador deixa as pessoas querendo mais e dormindo menos.

Você faz diferente?

O hábito de batedor canhoto do meu irmão começou errado e depois fazendo parte dele. Se este artigo revelou áreas para aprimorar-se, agora é o momento de passar para o outro lado da placa; agora é a hora de começar a fazer diferente. Não fique desmotivado. Esses erros são comuns em pregadores emergentes, e muitos expositores talentosos tropeçaram neles.

Deus é fiel e dedicado a ajudar aqueles que desejam sinceramente anunciar seu evangelho. Afinal, pregar é ideia dEle (1 Coríntios 1:21). Chamando você, com todos os seus pontos fortes e fracos, também foi ideia de Deus. Então, confie nEle. Aquele que o chamou para pregar é competente o suficiente para torná-lo eficiente.